Denne søndagen forkynte Terje Høyland fra IMI-kirken i Stavanger. Han skriver om talen: "Jona stakk helt motsatt av Guds kall til storbyen Ninive. Hvorfor gjorde han det? Og hva risikerer å holde deg og meg borte fra det Gud gjør i vår tid?"
Spørsmålet om verdens ende, endetid og Jesu gjenkomst har grepet kristnes oppmerksomhet til alle tider. I denne talen tar Thomas for seg kapittel 13 i Markusevangeliet, som er den teksten i Markus hvor Jesus tydeligst adresserer de såkalte "siste tider". Thomas argumenterer for at det spesielt er tre ting vi må ha på plass for å kunne forstå disse tekstene på en god måte: (1) den apokalyptiske språkbruken, (2) den tekstlige og historiske konteksten og (3) en åpenhet og ydmykhet på at dette er vanskelige tekster som også kan ha flere lag med mening samtidig.
I Markus 12, 38-44 møter vi en fattig enke som fanger Jesu oppmerksomhet. Tilsynelatende hadde hun lite å gi, men Jesus så at denne damen hadde mye å gi videre. Derfor løftet han henne fram som et eksempel for sine venner. Kanskje har også vi noe å lære av denne damen - to tusen år senere?
I dagens tekst møter vi gårdsarbeidere som ikke forvalter avlingen og som misbruker tilliten fra bonden. Jesus brukte lignelsen til å blant annet kritisere de religiøse ledere for deres selvopptatthet og misbruk av egen rolle. Historien utfordrer oss på å ha Gud i sentrum og ikke oss selv, og samtidig er den en invitasjon til å se på oss selv som Guds medarbeidere og med-skapere.
Tekst: Markus 12: 1-12
I denne talen tar Håvard utgangspunkt i Markus 11, 12-26, og snakker om fikentreet som visner, Jesus som raser i tempelet – og hva dette har med våre liv å gjøre.
Kirken er gitt å formidle det uforanderlige ordet om Kristus og hans kors. Vi kalles også til å elske vår neste og tjene vår verden. Midt i dette er kirken et ufullkomment fellesskap med stort behov for nåde.
Når Jesus spør disiplene om hva han kan gjøre for de svarer de med et ønske om makt og posisjoner. Når den rike unge mannen utfordres av Jesus til å bli en disippel, greier han ikke å svare ja fordi han er blindet av sin egen rikdom. Når Jesus i dagens tekst spør Bartimeus; "Hva vil du jeg skal gjøre for deg?", svarer han: "La meg få se". Hva svarer vi?
Ottar Myrseth fortsetter tale serien fra Markusevangeliet 10, 32-45
01.08.2021 - Frode Espedal fortsetter talerserien fra Markusevangeliet 10,17-31
25.07.2021 - Leif Magne Ådlandsvik fortsetter taleserien fra Markusevangeliet
18.07.2021 - Oddvar Almelid fortsetter på talerserien fra Markusevangeliet
11.07.2021 - Stig Magne fortsetter på talerserien fra Markusevangeliet
04.07.2021 - Tone-Lise Frantzen fortsetter talerserien fra Markusevangeliet
27.06.2021 - Vidar Søvde fortsetter på talerserien fra Markusevangeliet
Glenn fortsetter talerserien fra Markusevangeliet
Kaleb omtales flere ganger i Guds ord, og er en forbilledlig mann vi kan lære mye av. I denne talen lar vi oss inspirere av hans livslange tro til Gud!
I Mark. 8, 22-30 ser vi først at Jesus helbreder en blind mann i to etapper, for så at Peter og disiplene (omsider) innser at Jesus er Guds sønn. Disse fortellingene lærer oss viktige ting om vårt forhold til Jesus i dag.
I Mark. 8, 10-21 ser vi at Jesus er lite begeistret for den påvirkning datidens influensere hadde. Han ber disiplene ta seg i vare - det er kamp om synet vårt! Dette er høyaktuelt stoff for troende i Norge i 2021.
Det er et stort spenn mellom disiplenes undring og usikkerhet da Jesus fortalte om Den hellige ånd, og den frimodighet de viste på pinsedag ikke lenge etterpå. Hva hadde skjedd?